笔趣库 > 穿越小说 > 带着系统去宋朝 > 第103章、五雷正法

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    这道人,并不是穿越客,却也不是普普通通的土著。

    他的身份属性,跟武松和阿莲差不多。

    能看到他的个人信息数据,却并没有鲁智深、公孙胜那样的穿越简历。

    其实我们飞哥现在已经猜到了系统设定的某些原理。

    完全没有任何属性数据的,譬如范真人、李清照、梁红玉、李真伊、蔡五郎这一类,其实这些就是原装正版的古代土著。

    蒯飞、陆傲天、孙胜利,单看名字都晓得是典型的穿越党。

    武松、阿莲这一类,看起来就是水浒传中虚构出来的人物,当这种人物也被卷入宋史舞台的时候,他们便呈现为目前这样一种半土著、半穿越的奇怪身份。

    说起来略有些奇怪。

    却并不怎么难懂。

    最典型的例子就是吕洞宾。这吕洞宾是真实历史上有过的唐朝人物。后世道家奉为五祖之一的吕纯阳,显然跟当初那个真实的吕洞宾,相去甚远。此吕洞宾,与彼吕洞宾,两者相比,早已发生了质的变化。

    一个是真实历史人物,这真实历史上的吕洞宾,肯定打不赢张飞和岳飞的。

    另一个是神话版吕八仙,这个五祖级别的道教大祖宗,那身为凡俗猛将的张飞、岳飞之类,显然是没办法跟神仙打架的。

    所以观音会有不只一个圣诞日呢。其中第一个观音圣诞,指的是**凡胎的妙音娘子,被她娘刚生出来,作为人类女婴呱呱落地的纪念日。第二个观音圣诞,显然就是这凡人妙音娘子,得道成菩萨那一天的纪念日,也即是得道日。

    得道前的吕洞宾,是凡人道士,跟范真人、李清照、梁红玉、李真伊、蔡五郎这一类土著一模一样、全无二致。得道后的,才是纯阳老祖,这仍然是个,虽不是穿越客,其性质却跟土著有着本质上的不同。

    这一类角色,这么一想,也就觉得很可以理解了。

    武松、阿莲,显然目前都属于是跟纯阳老祖性质略同的,第三类角色。当然武松和阿莲,目前的战力值及不上得道成仙后的纯阳老祖一个手指头。

    但目前的武松,欺负一下历史上真实版本的未得道未成仙的土著吕洞宾,应该是没什么悬念的。毕竟我家二郎,是.的打虎英豪,那凡人吕洞宾,仅仅是个头戴方巾的文士。

    这吕洞宾,其实,直到此刻,仍未成仙!

    虽然在后世,道家将吕洞宾奉为北派五祖之一,然则纯阳祖师爷并不代表天下所有的道流。吕纯阳,其实是全真派捧起来的所谓北派五祖之一。全真教此刻尚未诞生!那皮之不存,纯阳老祖这毛将安附?可怜后世家喻户晓的大名鼎鼎吕洞宾,此刻,仅仅只是个普普通通的死道人。

    这都是大宋了,唐朝人物,当然是早就死得来不能再死。

    北宋政和年间的吕洞宾,仅仅只是赵佶时代所纳十万卷道藏之中,所记载的一个已经死掉几百年的,寻常死道士,而已。

    所以在非全真派的其他道流传承当中,这吕八仙的排位,还得排在全真九仙的后头一点点。

    宋徽宗的政和年号,一共用了八年。

    政和结束,接下来是宣和。

    吕洞宾这么一个寻常死道士,恰好是在宣和元年,被道教这位皇帝教主宋徽宗,从坟墓里扒出来,强行加封为“纯阳真人”。

    也就是说,八年后,吕洞宾才首次晋级到真人阶级,在宣和时代到来之前,他连真人成就都没能达成,仅仅只是个散人称号。这还不如我们小老范呢!

    宋徽宗的年号,也不是随随便便乱改的。

    政和改宣和,恰好就跟这已经死掉几百年的吕洞宾,意外炸开棺材板,意外突破到真人境界,大有关系。

    宣和,又是一个新时代的开始。

    宣和时代的开启,就是眼前这个四十来岁的臭道士,北宋第一搅榜,搅乱出来的结果!

    这家伙,叫做林灵素。

    不是雪山飞狐外传里的毒妹纸程灵素。这个是神霄派的大宗师。

    神霄派,是抗金的,全真派,是汉奸。

    于是我们飞哥只能跟神霄派道士站在一边,绝不能窝里斗。

    但这神霄派道士,也就是后来靖康国难传说中,试图以五雷正法,挑战金兵。结果施法失败,导致了汴京投降惨案的,历史罪人啊!这样一来,武大郎就蛋疼得很了!

    于是他一时间懵然想不明白,究竟要如何跟这个林灵素大叔,好好相处。这还能一起愉快的玩耍吗?

    根本就愉快不起来啊!

    可是,要预伏棋子,打击未来的汉奸反动全真派,又必须团结一切可以团结的力量。尤其是道流内部坚决抗金的积极分子。所以还不能随随便便跟这林灵素翻脸。

    既然一时间不晓得要怎么办,索性就懒得管他,专心升自己的级。

    “我只是个厨子!我专心升级我的厨艺!”蒯飞的心里暗自这么想着。

    可是!这注意力根本集中不起来呀!

    忍不住就瞎猜乱想着:五雷正法?这么巧的么?这听起来好像跟我即将推出的新式火药……有点沾边的意思?

    恰好此刻的林灵素,尚未成名,暂时还没有赢得宋徽宗的大力支持。

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